V. Zile mai importante din perioada Penticostarului şi spiritualitatea legată
de ele
A. Vinerea din Săptămâna luminată, când se prăznuieşte Izvorul dătător de
viaţă al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu
B. Miercurea Înjumătăţirii Cincizecimii
C. Sâmbăta Rusaliilor cu pomenirea celor adormiţi
Am
prezentat până acum spiritualitatea ortodoxă care tine de cele trei mari
sărbători ale Penticostarului şi de toate duminicile acestuia. Învierea
Domnului, Înălţarea Lui la cer şi Pogorârea Sfântului Duh, precum şi
duminicile Penticostarului sunt cele care dau tonul pentru slujbe
bisericeşti din toate zilele acestei perioade, astfel că în fiecare zi din
săptămână, Biserica ne tine în atmosfera duhovnicească a unuia dintre cele
trei mari praznice, precum şi a evenimentului sărbătorit în duminica cu
care se începe săptămâna respectivă. Aceasta se întâmplă în întreaga
perioadă penticostală cu câteva excepţii marcate de unele zile cu o
tonalitate deosebită. Este vorba de Vinerea din Săptămâna luminată, de
Miercurea din săptămâna de după Duminica Slăbănogului şi de Sâmbăta
dinaintea Pogorârii Duhului Sfânt.
În
Vinerea din Săptămâna luminată prăznuim „Izvorul dătător de viaţă al
Preasfintei Născătoarei de Dumnezeu“, când pe lângă cântările ce
vestesc bucuria Învierii, Penticostarul ne conduce şi în a o lăuda pe
Maica Domnului, Izvorul atâtor binefaceri de care ne bucurăm.
În
Miercurea de după Duminica Slăbănogului, precum şi în toată săptămâna
următoare ei, serbăm Înjumătăţirea Praznicului Cincizecimii. Atunci, de
asemenea, alături de textele specifice perioadei, Biserica, prin cântările
din Penticostar ne transpune în atmosfera momentului respectiv.
Ultima zi
cu caracter special este Sâmbăta dinaintea Rusaliilor, când Biserica
Ortodoxă face pomenirea celor adormiţi, zi în care ne rugăm îndeosebi
pentru toţi cei din veac adormiţi părinţi şi fraţi ai noştri.
Spiritualitatea acestor zile completează şi încununează întreaga
spiritualitate Penticostală, spiritualitate a plinătăţii Bisericii, când
cerul se uneşte cu pământul, când cei vii împreună cu cei adormiţi se
bucură de prezenta lui Dumnezeu.